2021年05月01日
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴头陀、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊蓮花孺子。師母、丹增嘉措、吐登悉地，诸君上師、教悔師、法師，講師、助教、堂主以及诸君同門，還有網路上的同門。寰球晚安、寰球好！你好、寰球好（粵語）。愛してる，사랑해。Hola，amigo！Te quiero mucho！すごい，一番，気持いい。糾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。
蓮花孺子彌陀化 真佛寰球由此生 唐時讚偈可為證 敦煌石窟雕金身
今天晚上我們是修蓮花孺子。那麼蓮花孺子，通盘东谈主都知谈，蓮花孺子便是蓮花孺子。（師尊笑）那是在我26歲的時候获取了感應，在虛空飛行的時候，瑤池金母跟我說：「你便是蓮花孺子！」那個時候，我就到處去找蓮花孺子。結果找了半天沒有东谈主認識。請教了好多的法師，那時候在台灣驰名的法師，請教好多东谈主，沒有东谈主知谈蓮花孺子。後來，竟然是甘肅蘭州大學他們有敦煌商榷，商榷這個敦煌石窟。敦煌商榷，裡面竟然有蓮花孺子商榷！是Mainland China，這個甘肅蘭州大學，竟然有蓮花孺子商榷，這個專門的科目。
敦煌石窟裡面，竟然雕有瑤池金母、東華帝君、蓮花孺子，三尊在一齐。是以給我開天眼是瑤池金母。我我方到今天…26歲到今天77歲，你看，些许年？瑤池金母講：「你要度眾生。」結果便是這樣。以後就發現好多蓮花孺子，像白蓮花王、香巴拉國第二位，具種王，便是白蓮花王。以後，在密教的祖師、藏密的祖師便是蓮華生，在蓮花裡面化生的蓮華生大士；孺子兩個字酷爱酷爱便是大士的酷爱酷爱，蓮華生大士便是「蓮花生的孺子」。另外有寶意孺子、寶上孺子，都是蓮花孺子。
從此，蓮花孺子還有十個讚偈。在唐朝的時候就有一些孺子，唱出蓮花孺子的讚偈。我剛才也講了一個偈，便是「蓮花孺子見金仙，落花虛空傍边旋；心事歌音雲外聽，盡說極樂勝諸天」原來蓮花孺子便是阿彌陀佛所化出來的，在極樂寰球的雙蓮池化身的十八大蓮花孺子。另外，還有好多的中蓮花孺子跟小蓮花孺子，像一個王國一樣；敦煌石窟裡面，每一個窟都有蓮花孺子，便是這個根源，是以有真佛寰球。
要說法之前，就先講一個笑話作念绪论。
有天全家东谈主一齐吃飯。媽媽斯须叮嘱後事：「我往生以後，无须墳墓、也不放在廟，把骨灰找個地点撒一撒就不错了。」大兒子講：「我會幫媽媽思一個山明水秀的地点。」二兒子講：「樹葬粗略也不錯。」大女兒講：「我覺得大海也很终结。」媳婦講：「寰球還是聽媽媽的吧。」老媽媽講：「我認為撒在Costco最佳，因為你們一個月至少會去兩次。你老媽我比較便捷看到寰球。」這是最新的思法，把骨灰撒在Costco。這個笑話不好玩。
老公對太太講：「太太、太太，我剛去買了15塊錢的生果。」太太問：「然後呢？」老公講：「給老闆100元，老闆斯须腦筋秀逗，找了我95元！你說他笨不笨？」太太問：「那生果呢？」老公文告：「忘了拿回來。」是以凡事无须太計較、心放寬最佳。
報父母恩有一咒 盂蘭盆經記述之 農曆七月日日持 報親度陰得树立
現在進行你問我答。中國的蓮花濟河問。
A1-1：第一個問題，我曾經這樣子講過：「我深深知谈，報父母恩咒：『南無密栗哆。哆婆曳。娑訶。』假如在七月之中，逐日持誦四十九遍，可報父母之恩。這是一個便捷個东谈主修为的法子。因為盂蘭盆法會，若一东谈主一家去作念，無东谈主花費得起，合眾东谈主之力去作念，花費少，收益是一樣的。若窮苦东谈主家無力參加盂蘭盆法會，我勸他逐日持咒四十九遍，農曆七月之中，日日行持，報親與度陰照樣得树立，這是萬家生佛，善事相称之大。」
報父母咒的經典出處，一般認為出自《佛說盂蘭盆經》（見《大正藏》第16冊，NO. 0685），實則出自北宋遇榮《佛說盂蘭盆經疏孝衡鈔》卷1（見《卍續藏》第21冊，NO. 375-B）。後來舉行盂蘭盆會念誦《佛說盂蘭盆經》時常會在末尾附上「報父母恩咒」。
那便是三個經典。現在考寰球：莉莉法師，這個報父母恩咒出自哪個經典？剛剛講的是沒錯，那妳要講一遍。忘掉了？三個字的。妳忘掉了？因為我看見妳在打打盹儿。《盂蘭盆經》。（師尊笑）
虎頭金剛金母乘 二者合一忿怒身 密教常見称身尊 眾生齐為佛應身
A1-2：我告訴寰球，瑤池金母的憤怒身是虎頭金剛，关联词坐在祂背上的瑤池金母亦然虎頭金剛，瑤池金母跟虎頭金剛是合一的。我們這裡有一尊虎頭金剛，那他便是很疑問，「竟然那一隻老虎是瑤池金母的化身，為何瑤池金母又坐在老虎的上头？」他的疑問便是這樣子。
你把祂分红二、我把祂合成一，便是這個酷爱酷爱酷爱酷爱。
举例我們时时講，盧師尊，蓮花孺子是盧師尊，盧師尊亦然蓮花孺子，二合一。還有三合一的：我們講鼎力金剛，鼎力金剛有瑤池金母、有蓮花孺子、還有哪個？地藏王菩薩。還有呢？還有鼎力金剛自己亦然，合起來便是四合一。另外，我們也知谈大威德金剛——文殊師利菩薩、大威德金剛，亦然二合一。另外還有好多尊的佛菩薩都是称身的。是以虎頭金剛是瑤池金母的憤怒身。瑤池金母又坐在虎背上。這其中的因由便是二合一，是合起來是一。
講一句愈加讓你驚訝的話：「通盘的眾生都是佛，每一個眾生都有佛性。我們其實都是佛自己的應化身。」在密教裡面，經常把本尊放在頭上、把上師放在頭上、把護法放在頭上，觀思你的本尊在你的頂上，然後進到你裡面；觀思護法跟你合一、觀思根柢上師跟你合一、觀思金剛薩埵跟你合一、觀思本尊跟你合一、觀思護法跟你合一。這個分開則二，合則為一，便是這個酷爱酷爱酷爱酷爱。這是跟中國蓮花濟河講的。
內法修为寶瓶氣 吸氣入內丹田饱读 隨後持氣丹田縮 当然吐納入三昧
United States of America，蓮花淳健問的。
A2：蓮花淳健問的，寶瓶氣吸氣時，丹田饱读起還是內縮？我告訴你，有饱读起也有內縮。吸進去的時候，大部分有氣進去會饱读起。关联词一持氣的時候，要提肛，就變成內縮，對不對？你吸進去的時候，肚子有饱读起，吸氣嘛！关联词你要持氣，也便是要閉氣，當然你就要內縮，對不對？要提肛便是要內縮。是以，吸氣時好多东谈主認為是內縮，其實是丹田饱读起。关联词馬上要提肛，上行氣下壓、下行氣上提，便是內縮。
「吸氣時丹田內縮的時候嗎？」沒錯，因為你要持氣，是以要內縮。「入定的時候還有呼吸嗎？」入定的時候還有呼吸，那是入三昧地，不是持氣。持氣的時候就沒有呼吸，持一分鐘、兩分鐘、持三分鐘都是持氣，持氣就沒有呼吸。除了持氣之外，你都要呼吸，你入定的時候沒有呼吸就死掉。You will die。寰球都跟你學，入定的時候沒有呼吸，就all die，統統都死了！（師尊笑）哪裡說入定的時候還有呼吸嗎？難谈你入定的時候是不呼吸的？入定要多久你知谈嗎？最起碼5分鐘，有到25分鐘就很厲害了。
入定的時候，我入定，從兩點的時候入定，晚上兩點入定到了四點才醒過來，一共入定了兩個小時。你看虛雲老头陀入定多久？祂在煮芋頭，還要吃芋頭，祂在旁邊說，「归正芋頭還沒有熟，我就入定一下」。一入定，祂醒過來的時候，那個芋頭就發霉。祂入定多久？芋頭發霉…長菌、長菇，那多深刻？發霉，你看多久。是以虛雲老头陀在泰國入定十天，轟動整個泰國，連泰王都來跟祂頂禮。祂入定十天呢！在泰國，祂到泰國去入定。
祂救過師尊的，師尊蜂窩性組織炎的時候，祂在天上，這手穿過通盘的雲，一直摸到我的頂。我在家裡，也穿過我的屋頂，我在台灣的時候，穿過我的屋頂，摩我的頂。我已經兩年沒回台灣了，差未几兩年了；五月嘛，五月我回來，已經經過兩年了，兩年沒回台灣了。我的家鄉在台灣，我就思起家鄉那條歌。思台灣嗎？思啊！新冠病毒…你看，很大的變化。
（師尊唱「家鄉」）思起家鄉，當然就思起台灣雷藏寺、思起台灣的同門、思起東南亞的同門。兩年啊！但愿這個疫情趕快過去。
蓮花淳健問的：「持氣的時候是在吸氣後還是呼氣後？」當然是在吸氣後！吸完氣後你持氣，比及你氣、持氣，不成再繼續持的時候，便是把氣呼出來。
修为初階金剛心 法流由頂漸至心 覺受增長中脈通 輪脈全開證菩提
再來，中國蓮花海蓉問的。
A3-1：他修金剛心菩薩法的時候，感覺法流從頭到脖子咕嚕咕嚕流入…還有聲音耶，咕嚕咕嚕不是肚子餓嗎？（師尊笑）很好！他有覺受！一般來講，我們修金剛心菩薩法的時候，你有覺受，法流從頭流到脖子，這個便是一種覺受。法流進到你身體裡面，你會有感覺，這個便是覺受。那麼，「現在法流變成從頭頂平直流到心」，這個便是「增長」。法流從頭頂到了脖子、到了喉輪，現在能夠到心輪，再來法流到了臍輪、到了密輪、到了全身，便是叫作念「增長」，也象徵你的中脈——确凿法流能夠進入中脈，一直到了心。我們曉得這是「增長」。
我記得最近寫了一篇著作講，現在全寰球上最焦灼的便是經濟，每一個國家都在追求經濟增長。經濟會影響到這個國家的強還是弱，由經濟不错看出來——它的軍事、它的政事，政事跟軍事全部都是由經濟。我講經濟增長，寰球各國都在追求經濟增長。哪一個國家經濟增長，哪一個便是強國。現在中國大陸最主要的…已往好多东谈主都講資本主義，西方國家大部分都是資本主義。那麼其實鄧小平講的很好，「非论黑貓白貓，持到老鼠的便是好貓。」他持的是什麼老鼠，鄧小平？經濟便是老鼠，是朝這條路走，你經濟增長便是國家一直在進步，在增長、在強壯。哪一個國家經濟弱，它便是小國；哪一個國家經濟增長便是強國。你看川普，他打貿易戰便是為了經濟增長；你看印度的莫迪，他亦然在追求，因為他原來的家鄉是由他來主办，他把家鄉弄得經濟增長，是以他才選上了印度的總理，莫迪。
日本亦然在追求經濟增長。你知谈已往的安倍晉三嗎？安倍晉三，他有安倍晉三的經濟學！亦然經濟，日本亦然為了經濟。韓國亦然為了經濟。為什麼叫「亞洲四小龍」。新加坡、日本、韓國、台灣，為什麼叫「亞洲四小龍」？龍什麼龍？經濟增長，那時候四個國家的經濟增長，是以才成為「亞洲四小龍」。現活着界各地都是一樣，全部在發展經濟。哪個國家強，寰球看經濟，其實拼的便是經濟。
你看我們修行东谈主，蓮花海蓉，他主要便是你的法流從這個頂到喉輪、頂輪到喉輪、從喉輪到心輪，便是在「增長」；將來你修行到了臍輪、到了密輪、到了全身，你就知谈了，你就不错二合一。那時候的靈覺、那時候的覺受，那就更殊勝了。
我們講《谈果》亦然講到「增長」。所謂的「淨分」…什麼叫「淨分」？你清淨了幾分？叫作念「淨分」。你清淨了十分，那默示你统共清淨、身口意统共清淨，你的树立很高了；你清淨才一分，那才開始。一地菩薩，初歡喜地。歡喜地的菩薩是一地菩薩，那時候你清淨一分。你打開一個輪，就兩地，淨分便是兩地；打開了五輪，便是淨分十地。到了淨分第十二地半、第十三地便是五方五如來；第十六地便是本初佛阿達爾瑪佛、普賢王如來。便是以淨分增長來分菩薩十地。這是解答中國蓮花海蓉的問題。
觀思諸佛光遍照 能量轻细從頂入 蒙佛加持極清朗 轮番树立之基礎
A3-2：沒錯！你觀思佛菩薩，覺受到有能量進入你的身體，這是佛菩薩加持。沒錯！這個觀思很容易，一坐，法流就進到身體裡面來了，全身裡面來。你要能夠觀思，就有法流、就有能量進來。你至少要修到這樣子。修到這樣子的舉手？你惟一眼睛一閉一觀思，馬上有法流進來，進到你身體裡面。哪位，舉手？蓮旺會不會？蓮旺上師？有這樣子。东谈主家敢講他有，這便是真實的、真實的覺受。你能夠一閉眼、一觀思本尊，那個力量就從你的頭頂進到你的全身裡面來，那個法流就進來。蓮旺上師講「便是這樣子」，是以致少你要修到這樣子。
文爱社区到時候你要離開這個娑婆寰球的時候，你要離開了，你眼睛一閉、一觀思你的本尊，你身上的心氣…什麼叫心氣？便是你的佛性，也叫作念你的中陰、你的靈魂，出了這個頂竅。一出去，馬上看到本尊。最起碼的过程，本尊一伸手就把你接到祂的淨土了，你就往生到淨土。你能夠變化成為本尊更好，你的心氣就平直變成一個小菩薩，從頂竅出去，你便是菩薩了！你平直成佛，无须东谈主來接，那更繁华啊！
或者你虹光化身，你的心氣就變成一谈虹光升到天上，就回到你的腹地，你就成佛了！這光就出現了！是以虹光树立便是這個酷爱酷爱，便是你的心氣已經變成一谈彩虹光，一出來相称光燦燦的，昇入到虛空之中，回到腹地去，平直成佛了。要本尊來接你的，要阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩來接你的，那是次等树立，正等树立你平直就成佛。
孫女問爺爺：「爺爺，穿迷你裙影響健康是确凿嗎？」爺爺講：「可不是嘛！妳看，站在那裡穿迷你裙的密斯，她惟一換一個姿勢，我的血壓坐窝就往飞腾。」我告訴你，我們行者到最後，看到穿迷你裙的密斯等於沒有看到，那個才是树立；一樣，穿迷你裙的確你覺得很漂亮，沒錯。你看那個電視的播報員、那些主播，現在越穿越短。
先生打電話給太太：「親愛的，今晚无须煮飯，我會從二太太那裡帶晚餐回家。」先生回家敲門，太太開門。結果先生記得的最後一件事户外 内射，是一頓狠打——現在先生在加護病房。「二太太」是一家餐廳的名字，The Second Wife Restaurant，在好意思國有「二太太餐館」，The Second Wife Restaurant。香港有吧？香港有「二太太餐館」。是以太太不要誤會。