谈家调理法【PPBD-058】応募してきた巨乳素人 8時間,有必要了解永别一下
中天易张永红整理
调理学,是命理风水商讨较为神秘的内容,昔时有些商讨者多是避而不谈,秘而不宣的。现在有些商讨者,虽对调理问题感到尤为必要,但有的东谈主亦持怀疑作风,觉得运谈既是注定的,则是不可改的,改化之法容易堕入形描摹色的迷信泥潭之中。笔者过程反复考查考据,觉得调理之法尽管是神秘的和带有各式各样的封建色调,但它与气功,特异功能的情况是一样的,有其一定的骨子作用。正确的作风应该是取其精华,去其糟粕,进行践规踏矩的商讨,既不愿定一切,也不抵赖一切,对具体情况进行具体分析,从而觅出令东谈主真确的左证来。社会精好意思传的改运调理之法好多,但有些亦然此地无银三百两,不一建都适用。另外调理之法,也不是对谁都可用的。有的东谈主犯警多端,该得报应,就不应为之破解,破解失当,我方也会受到戕戒,天机不可露馅吗!这是极不谈德的行径。下边简要先容几种主要的调理步履,以便专家进行实地考据,迟缓将调理步履,引入正确规谈。若是东谈主家莫得灾厄,切勿簸弄骗东谈主的把戏,强加于东谈主,硬为东谈主家调理。
第一节 符咒改运法
AV解说(1)中华数术功的镇宅安谧灵符
中华数术功镇宅安谧灵符,是我国民间九真山一带所奉行的一种灵符,它有着神奇的不可想议的功效。联系对该符的画法如下:
画符者必须先学作念东谈主,真东谈主画真符。画符之前要心静体松,目不斜睨地默念下列真言密咒:
无衡量东谈主数术功,师祖助我显神通。
白气暧昧灌我形,天东谈主合一体通后。
体有金光传得手,手有金光传到笔。
笔有金光传到纸。
念完,即可在白纸上画符,符画好后,再接续默念下列真言密咒:
满纸金光载气药;气到病除降邪魔,
来者不拒气显圣,有应必灵气显神,
殊勋茂绩传芳名,感谢师祖谈长存,
数术功无衡量东谈主。
(2)镇宅安谧符和护身符
该符流传在长江南北,此二符对镇宅、护身有灵效。
(3)健康、长命的秘符
画法是在白纸上用羊毫沾黑墨水画该符,然后在符的下方用羊毫蘸红墨水写上带符者的姓名、年事以及健康、长命的愿望。
(4)重病快愈的秘符
此符用羊毫沾红墨水画出,然后贴于病东谈主床下或放入病东谈主棉被中,也可放在病东谈主的衣服内。书写秘符之前,必须先净身,沐浴或擦洗脸与行为,刷牙、漱口。穿着要更换清洁的,以白色衣服为佳。写符最好一气呵成,元气心灵要聚合,阵势要坦然,对符的力量和作用莫得任何怀疑,写的不好没联系系,信则灵,要增强念力。
(5)数术功全能护身符
中华数术功的全能(护身)符,是由太上老君秘传给尹喜真东谈主的练功修真护身符,这是谈家密流派一张纸传功之绝技,亦然谈家秘流派修真得谈之捷径,实属千百年不传之秘,望得者倍加热爱。(画法条目与数术功镇宅安谧灵符同步)。
此护身符亦然民间流传的很灵验的一种。(黄纸、朱书)可捎带于上衣兜中。
第二节 鸡蛋调理法
用鸡蛋滚身调理法,是针对有血光之灾东谈主的调理步履。所谓血光之灾,一般系指车祸、刀伤、枪伤、外伤、开刀及一切流血的东谈主身事故。用鸡蛋滚身的破解步履将灾厄断根,以保安谧。
(1)器具:新毛巾一条,红皮鸡蛋一枚,新缝衣针一根。
(2)步履:
①先用新毛巾擦拂头面、胸部及全身(径直擦拂皮肤)。
②再用手轻捏鸡蛋从新面滚到胸部、臂部、腿部、足部等全身。
③然后用手拿针再在中指上滚动(男滚左手中指,女滚右手中指)滚毕,将针刺向中指尖,刺出血后,用中指上的血在鸡蛋的大头中心划个十字,再将针从十字交叉点上扎入鸡蛋内,使针外露三分之一。
④将鸡蛋放在滚水中煮七个开,(水开了,用凉水滴一下,再烧开,共煮七个开)。煮熟后,将鸡蛋取出,扒皮将鸡蛋清吃掉,不吃蛋黄。
⑤终末将毛巾、针、鸡蛋黄,蛋壳等措置掉。可用毛巾将鸡蛋黄、蛋壳、针包在沿途,利用晚间扔到马路上,经车碾东谈主踩,然后埋入房前或屋后。针头向外也可直按扔到活水的河大约沟中:
(3)注重事项
①此破法要在阴历的每月二十九日戌时实施(如急需,可平缓择吉时破解);
②讹诈此法要阴私,弗成对外东谈主讲。
③破解后一年内忌食血肠;
④破解后一年内不可杀生。
第三节 海水安身法
化海水起安驻足大法,是谈家秘传之法,魂力甚大,是专门破解血光之灾。破身之灾,起死复活的大法为了让更多的受难者自若厄难:凶一火,牵缠呈祥,触手生春,今将此法公开传授。
一、设牌位:为东谈主解灾,必先设解灾星君神位,供奉于命主房屋东边的桌上和桌下。牌位写法:桌上供“南斗星君神位”;桌下供:翻行谈祖神位(牌位均竖写)。
二、取命主信息物(指甲、趾甲、头发)少许,用红纸以及塑料膜封包好,再备小坛子一个(大小不一样,最好能容5公斤水);桃弓(桃枝长一尺二寸作念成弓)一把。柳箭(柳枝长九寸作念成箭形)七支。
三、请师咒:启眼不雅苍天,师傅在身边。敬请历代祖师,诸君度师,谨请二十八宿,九耀星官,十二元神,五敛四象,东西两斗,南北两星,名山大川,普天使将,降吾坛前,助吾行法。
四、左手轻抚住装水的坛口,右手执剑决,于水中画符,再于命主信息物上画井符三遍。绘制符时,须念五雷咒:春雷轰隆震上发,夏雷离火正炎焱,秋雷兑上避五雷,冬雷坛宫藏邪精,乾宫塞五海,坎宫塞五门,中宫立起烤阴性物资殿,吾今行坐九宫内,天火鸡鸣,地火阴阳,雷火轰轰,火是三昧之火,法是三昧之法,吾奉太上老君急急如律令(念三遍)。
五、再念驻足咒,用剑指在水坛中画符三遍。驻足咒:化吾身,变吾身,急水滩脚去驻足。此地不是驻足处,又怕捞鱼网虾东谈主;化吾身,变吾身,巴茅笼中去驻足,此地不是驻足处,又怕割茅打草东谈主;化吾身、变吾身,万丈深潭去驻足,下有激流万文,上有海浪千层,吾奉太上老君急急如律令。
六、抓一只七斤大约五斤以上的雄鸡备用,将所画之符和命主信息物放入坛水中(注:坛可千里底,用塑料膜封严,让其浮飘水面上),用刀割破雄鸡鸡冠,令其流血,用笔蘸血在坛壁四面画符。
七、取一净布(红色)封住坛口,用绳系紧,将桃弓柳箭(弓1箭7)放坛口红在布上,箭头朝西(箭头须蘸上鸡血),则大功奏凯。
八、注重事项
1、将坛及弓箭放于隐敝处(不可让东谈主触摸到),弗成开启坛口及出动弓箭,不然必须从新作念法。
2、点血之鸡,必须用笼喂养,不可让鸡死亡(此乃命主看护神),如鸡身后,需当日重购一只,并将鸡冠血点于柳箭上,不然可怜会很快来临,绝弗成冒失!
3、如灾期已过,毋庸再修此法。
4、此法可为老年东谈主借寿三年,并可借3次,如有功德之东谈主,每次可借寿3一7年,以致10年傍边,这等于借气还魂的其中一法。
5、驻足期内不可食牛肉、狗肉、无鳞鱼、鸡肉等,不然法必破,慎之!
6、驻足期内,不可杀生,应多作念好事,培积阴德。
7、施术者及命主均应净身(沐浴),净口(刷牙)净心(不可有邪念杂念),则施术必验。施术时忌妊妇及旁东谈主不雅看。
第四节 灵应宗秘法
此秘法乃本派左证东谈主的出身时辰这一密码,通过修法,参加,另一空间,蜕变时空,藏匿排斥运谈中的低潮不良信息,改换调理运途中的一切不利身分,优化东谈主生运程,改换婚配、行状、健康、财气等诸多方面的不顺,而使成心和吉利的信息注入,以趋吉避凶。
秘法修为:
1、觅选一间静室,必须保证无东谈主和动物干与,及听不见外界声息为佳。
2、在诞辰来前,提前一天打扫干净,晚上12点钟参加静室,至诞辰晚上12点出关。
3、十二属相东谈主修习此法所朝方向。
子年生东谈主面朝正朔方,丑寅年生东谈主面朝东朔方,卯年生东谈主面朝正东方,辰巳年生东谈主面朝东南边,午年生东谈主面朝正南边,未中年生东谈主面朝西南边,酉年生东谈主面朝正西方。戌亥年生东谈主面朝西朔方。全身削弱,双目微闭,看破红尘。当然参加灵应谈场,调换灵应宗历代祖师信息,并仔细体验场能物资约5分钟,然后燃三柱香插入香炉内谢师。
4、调换场能后即念偈语:
弟子×××信奉灵应之法,丹心皈心谈门,祈请历代祖师,灵应度效法师,调理弟子密码,改变运谈轨迹。销毁不良信息,康泰圆满缓慢。
5、偈语念完后。最好是静坐练功入定,或睡眠,看书写字,切不可与外界揣测,如打电话、看电视等。
6、直至诞辰晚上12点钟,取新羊毫一支,朱砂适量(用清水调匀),备黄纸三张(长九寸宽3寸),用笔蘸朱砂书“祛秽符”3谈。谈焚化干清水碗中吞服,一谈焚化于水盆中洗头面耳目,一谈焚化浴盆中,浴洗全身,然后将贴身内衣、内裤烧掉,或放溪河水中冲掉。浴洗全身后方可出关走出静室,进行泛泛的行动。但必须措置掉洗头、洗身水和贴身内衣、内裤。
注重事项:
1、改运者必须昭着了我方准确的出身日历,应以农历为准。
2、修为期间内,不食任何食品,但可饮少许的清水和饮料,则后果更佳。
3、修本法一次,可改运一年,年年改运,则必须年年修之。
4、必须妥善措置好排泄等方面的事情。
5、出关后,严禁杀生,并毕生忌食牛肉、狗肉、马肉等。
6、修为此法前后,切不可对他东谈主呈文(包括家东谈主一又友)不然无效。
本东谈主经师恩准,公开本派秘法,从某种进度上讲,是在露馅天机,望得法者有缘者珍之宝之!愿与诸君同学谈友,共同研讨商讨八字预计学,掌捏预计东谈主生福祸福祸,并懂得化灾之法,趋吉避凶,从而了解运谈,改变把捏运谈。谈门常言:“我命在我,不由天”。就充分体现了谈学者们逆转乾坤的精神。进展东谈主的主不雅能动性,改变把捏本身运谈,这是东谈主东谈主都知之理。但运谈中诸多不利身分,不管奈何尽力激越,都无法改变,就有必要借助外力来克服,那就要招揽符咒步履和其它秘法来改变了。吾派今献出此绝秘大法,济度众东谈主,造福众生,乃殊勋茂绩之举也!。
书符诀要:
书符时,叩齿三下,钳口闭气书之。
洗头面咒:四翻开明,六合为常,玄水澡秽,辟除省略,双童守门,七灵安房;云津真金不怕火濯,万气混康,表里利贞,保滋黄裳、急急如律令。
洗身咒:北斗七星之精,来临此水中,百殗之鬼,速去方里,如不去者,斩死附西方白衣蠢笨,急急如律令。
附:净室祛恶浊秘法
咒语:北斗七星,来临此水中,百殗之鬼,速去万里,如不去者,斩死附西方白衣蠢笨,急急如律令。
用法:用碗盛半碗干净的水,左手三山诀嘱托水碗,右手剑诀,闭目即齿三次,闭住口及气味,书符于水碗中。再念上咒三遍,料想北斗七星在水中辐照出万谈光辉。咒毕,含水喷洒室内各个旯旮,其省略之信息偃场被斥逐;起一定的改运作用。此水还可治一些微恙。各也可径直在室中对个旯旮画符进行施法。此符特殊对调整不良信息附身之怪病异症有神效,可谓水到痊可。
第五节 饰物调理法
饰物调理法这里从新先容一下。饰物调理法,更有其骨子料想,且操作粗浅,资本便宜,便于引申。
东谈主受外界寒热湿燥的影响而发生各式疾病,相同东谈主亦会因运岁的刑冲化合而有隆替得失,二者都是受阴阳五行生克制化的影响,而导致阴阳五行的失衡和变化。因此,郑溥林先生商讨了以十二生肖之饰物来调理灾厄。举例:鼠属子,可与丑合化土。子为癸水亦可与戊土合化为火。运谈的冲克犹如两军对持,须要某种“序言”去调合来化冲为生,化克为合,化忌为喜,从而结束化险为夷。化厄为吉的指标。举例,辛未年生东谈主,遇丁丑流年为天克地冲,这时可在午与子二者之间聘请一个最好决策进行合解,如命主喜火,则可选午局的物饰佩带,因午与未合。合化为火,使丑不冲未;如命主喜土,可聘请丑与子合化土,佩带一个鼠的饰物,将丑化掉,使共不冲未。再如甲寅日,戊申月生东谈主。甲木直克月干偏才;月支申金又克妻宫寅木,致服务主的父亲早逝和太太长年体弱多病。在这种情况下,命主最宜捎带一个,鼠形饰物,鼠属子,子藏癸水,可与月干戊土合而化火,使甲木不克戊土偏才父亲,而戊癸化宋生助戊土。同期子水又与月支申金、半合,水局使妻宫寅木不受申金克害,而得水的生助。
比喻有一男命戊申年,乙丑月、丁酉日、甲辰时生。此命年支中是日主丁火的正妻,月支丑与日支酉半合金局,是阴晦一妾,日时辰酉又合化成金为另一妻妾,致形成该命主佳偶不对,命主常在外男欢女爱。”为了服务局忌神弗成相投,可聘请卯兔来调理,因卯可冲酉兼克丑辰之土,使其辰酉弗成相投,于是嘱命主佩藏一个兔形之饰物,为止佳偶心扉趋向调解,男方一改沾花若草的罪恶。此类步履,值得命理商讨者的爱好。
事情很正巧,笔者在牡丹江讲学时,稳固了一位年逾花甲的刘文秀先生,他用家传的一种开运法,即是左证命主的贵东谈主生肖,制作念一枚袖珍的桃木饰物捎带在身上,可保吉东谈主天祥,凡事有贵东谈主合营。此法也属饰物调理。
第六节 皈心解灾法
(1)八字五行偏枯呈有短命夭一火信息时,可去庙上拜头陀大约尼姑为师,皈心空门,求佛家保佑,涟漪因果,解灾延寿。
(2)供奉不雅音菩萨,当念佛时向菩萨许诺,以解灾、化灾,次年正月十五再到庙上还愿。
(3)父母要终身行好事,以求子女免灾安谧。有灾者本东谈主也要弃暗投明,体贴为怀,并向慈善部门大约福利行状捐献扶助,营救穷东谈主。要多作念好事,不吃龟肉、狗肉、蛙肉,不杀生,多放生。
第七节 其它化灾法
(1)方向、空间化灾法,不到不利方向去,要到成心方向去避灾、躲灾。要提前几天到达成心方向去,或通过服务改换,搬迁到成心方向去。
(2)测出灾厄期间,要故意安排用喜事冲解,以化凶趋吉。喜事系指用婚配喜事,生儿育女的喜事,冲击灾厄。
上述各样调理步履,仅是调理篇的初步内容,渴慕重大校友、易友,将您掌捏讹诈的其它有用的调理步履加以引荐、先容,以束缚丰富、完善调理方面的内容,更好地结束化灾解灾的愿望。
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